Большинство толкований снов в Мусульманском (Исламском) соннике на сайте sonnik.nalench.com приписывают Мухаммаду ибн Сирену (653-729 гг. н. э.). Однако Ибн Сирен, без тени сомнения, не написал ни одной книги по толкованию снов. Однако он написал сборник рассказов Абу Хурайры (ra) от Пророка (мир ему и благословение) вместе с мнениями Абу Хурайры (ra). Этот текст хранил его брат Яхья ибн Сирен, потому что Мухаммед ибн Сирен в последние годы не любил вести книги.

В нижеследующих повествованиях упоминались Пророки (мир ему и благословение), да благословит их Аллах и приветствует; упоминание товарищей (мужчин и женщин), да будет доволен ими Аллах; и, конечно, упоминание о сновидениях. Мы должны быть осторожны, чтобы понять, что во многих приведенных выше объяснениях ссылка делается на «может», то есть видение чего-то во сне «МОЖЕТ» указывать на то, что видели «то-то и то-то». Таким образом, поскольку никому из нас не посчастливилось быть Пророком и нам не посчастливилось находиться в компании Пророка Джозефа, который преуспел в толковании снов, мы должны относиться к вышеизложенным вопросам с осторожностью.

Следует отметить, что рассказывая сон, это нужно делать, ничего не прибавляя к нему и ничего не вычитая из него. Если человек поступает так, он портит и развращает сон. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) категорически запретил кому-либо это делать.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «На самом деле худшая из лжи - это ложь человека, который ложно утверждает, что видел сон». (Сахих Аль-Бухари). Также «Тому, кто утверждает, что видел сон, которого у него не было, будет велено связать два зерна ячменя вместе, что он никогда не сможет сделать; и если кто-то подслушает разговор какого-то человека, которого они не хотели, чтобы он слышал, или они пытались держаться подальше от него, то расплавленный свинец будет вливаться ему в уши в День Воскресения; и всякий, кто сделает изображение (существа с душой), будет наказан в День Воскресения и (будет) ему приказано вложить в него душу, чего он не сможет сделать» (Сахих Аль-Бухари).

Он также сообщил, что сказал, что любой, кто изобретает ложь, связывающую ее с ним, его собственным отцом или другом, он даже не почувствует сладкий аромат Джанны.

Он также сообщил, что сказал: «Есть три человека, которых Аллах сурово накажет в День Киямы: Человека, рассказывающего ложный сон, заставят завязать узел между двумя зернами ячменя, чего он никогда не сможет сделать. Мужчина, который рисует одушевленные предметы; его заставят вдохнуть в них жизнь, чего он никогда не сможет сделать. Человек, который ведет людей в Салах, пока они его не любят».
Человеку, который видит неприятный или тревожный сон, желательно, чтобы он трижды плюнул в левый бок, как только проснулся, и после этого попросил защиты у Аллаха от проклятого дьявола. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его последователи поступали так же.

ТРИ ВИДА ИСЛАМСКИХ СНОВ

Согласно Сунне сны разбиты на три части:
Ру'яа - добрые видения (сны)
Хулум - плохие сны
Сны от самого себя

Абу Хурайра передал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Есть три типа снов: праведный сон, который является радостной вестью от Аллаха, сон, вызывающий печаль, исходит от Шайтана, и сон, связанный с бессвязными мыслями» (Сахих Муслим).

Верные или хорошие сны

Мы можем видеть, что истинные сны исходят от Аллаха Тааля, как сказал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение): «Истинные сны от Аллаха, а дурные сны от Шайтана». (Сахих Аль-Бухари).

Истинно верующие чаще встречаются с теми, кто правдив в своей жизни, как сказал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение): «Те из вас, у кого самые истинные сны, будут теми, кто наиболее правдив в речи» (Сахих Муслим).

Хорошие сны также от Аллаха Тааля. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если у кого-то из вас есть сон, который ему нравится, то он от Аллаха. Он должен поблагодарить Аллаха за это и рассказать об этом другим». (Сахих аль-Бухари) Добрые дела состоят из людей, совершающих халяльные (законные) действия.

Следует делиться своими снами с теми, кто им нравится, как сказал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение): «Если человек видит хороший сон, пусть он ожидает хорошего и не рассказывает его, кроме тех, кто ему нравится». (Муслим) Примером этого является Якуб (А.С.), рассказывающий своему сыну Юсуфу (А.С.) о своем сне об одиннадцати звездах, а также о солнце и луне, простирающихся перед ним (ученые сказали, что одиннадцать звезд были его братьями, а солнце и луна представляла его мать и отца): «Он сказал: «О сын мой! Не связывайте свое видение со своими братьями, чтобы они не устроили заговор против вас. Воистину! Сатана - открытый враг» (Сура Юсуф 12: 5). Мы знаем, что сводные братья Юсуфа завидовали ему с самого начала, поэтому рассказ им о сне, вероятно, только усилит ревность.

Мухаммад (С) также сказал нам: «От пророчества не осталось ничего, кроме радостной вести». Те, кто был с ним, спросили: «Что за радостные вести?» Он (S) ответил: «Хорошие сны». (Сахих аль-Бухари)

Плохие сны

Как сказано выше, плохие сны исходят от Шайтана. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал нам, что делать, увидев плохой сон. «Итак, когда один из вас видит сон, который ему не нравится, он должен трижды плюнуть в левый бок, трижды искать убежища у Аллаха от Шайтана и изменить сторону, на которой он лежал (Сахих Муслим), и в другом повествовании на Муслим, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал нам, что если мы трижды плюнем и будем искать убежища у Аллаха, то это (сон) не повредит им». (Сахих Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) также сказал нам, что если мы увидели плохой сон, нужно «встать и помолиться». (Сахих Муслим).

Плохие сны не следует раскрывать

Мухаммад (S) сказал: «...Если ему приснился сон, который ему не нравится, то он от Шайтана. Он должен искать прибежища у Аллаха от его зла, и он НЕ ДОЛЖЕН УКАЗАТЬ ЭТО НИКОМУ, тогда это не причинит ему вреда» (Сахих аль-Бухари) из этого выйдет какой-то вред.

Сны от самого себя

Эти сновидения исходят из наших мыслей, а не от Аллаха или Шайтана.